現在過節送的不是禮品而是包裝，精美的遺品整理神奈川除了完成保護商品、傳遞商品信息、推銷商品等基本功能以外，還承載重傳遞人與人之間情感交流信息，提升白酒包裝的品位于價值。從商業角度講白酒包裝是體現人類情感溝通的媒介與共架友愛的橋樑。

　    瓶型——洋為中用

　　現有的白酒瓶型真可謂林林總總、花樣繁多，拋開傳統的瓶型暫且不談，我們發現了幾款有代表性的瓶型，如：紫砂人型瓶——店小二，笑容滿面、憨態可掬，給人以憨直老實、誠懇真實之感，直觀地體現了“店小二”的文化定位和市場定位；水晶瓶型的五糧液熊貓酒，以水晶的晶瑩剔透、五糧液與熊貓相結合，真所謂“物以稀為貴”。但要實現瓶型與文化、與產品核心、與個性的高度統一，僅僅立足于“中國”是遠遠不夠的，而應將視野放得更寬、更遠。

　　洋酒的瓶型得到了人們的廣泛認同不口推崇，包裝界、時尚界一直關注的國外的香水瓶型，其創新、變化速度之快、之新、之經典，令人嘆為觀止，我們可否借外國的跨行業的包裝瓶?借鑒一下國外香水瓶型的一些特點，推出幾款新的包裝。包裝設計者只有探索不同的創新之路，才是出路。

　　酒器——古為今用

　　酒器的歷史幾乎像酒一樣源遠流長，我國古代的酒器是琳瑯滿目，五花八門，酒器的造型更是千姿百態、變化萬千。

 　  青銅器就以它精湛的工藝、種類的多樣及生動活潑、栩栩如生的造型當之無愧的成為中華文化的重要部分，是尊貴與威嚴的象征。

　　國酒茅臺正是巧用了青銅制品的威嚴和凝重以及尊貴的藝術特點，推出了用青銅制品包裝的白酒，在社會上引起了轟動。這款包裝充分反映出了茅臺酒深厚的文化底蘊，詮釋了茅臺作為國酒不可復制的特性。把青銅文化與國酒文化結合在一起，是兩種不同背景文化的聯姻，是中華文化的高度凝練，不僅弘揚了青銅文化，也提升了國酒文化。設計者高超的藝術造詣和豐富的藝術想像力，不但吸引了消費者的眼球，也把茅臺國酒的地位。

　　在眾多的酒器中，除了青銅器，還有陶器，漆器，玉器，瓷器及水晶制品的酒器等等，古為今用的酒器包裝也是一種創新，是不失拓寬設計白酒包裝思路的一種選擇。

　　色彩——多色多用

　　色彩是包裝中的元素，它傳遞著包裝情感。傳統的白酒包裝以紅、黃、金為主色調，現難以形成視覺沖擊力了，根本無法在消費者的心中留下深刻的烙印。

　　如今在眾多白酒包裝中，“洋河”、“活之釀”等這樣的白酒品牌，其獨特的包裝色彩在競爭中脫穎而出。洋河的藍色經典以藍色為主，這款包裝充分體現了“洋河”酒回歸大海的文化訴求，與“洋河藍色經典”的品牌地結合。與洋河一樣有著異曲同工之妙的是“活之釀”，該包裝嫩綠底色上配一個流動的“活”字，準確再現了“活之釀”的綠色文化這個核心，形成了極強的產品外在特性，與“活之釀”品牌的內在核心呼應得恰到好處。

　　個性的色彩定位正成為大家共同選擇的創新點，借色彩的視覺沖擊力突破白酒包裝的，有激情四射的大紅色，成熟穩重的深褐色，還有米色、白色、黑色等等。

　　其實，產品和包裝相匹配才是關鍵。只有實實在在的給產品定位、給包裝定位，走出酒質與包裝不相匹配的非理性怪圈，白酒品牌的生存空間才會更廣闊。水井坊的成功，與它合理的產品和包裝定位是分不開的，上乘的酒質，精美的包裝，考究的包裝用料，結合“天下酒坊”的文化挖掘，每一個細微之處，都顯示出白酒的風范，讓消費者感到物有所值、物超所值，體現了物質消費與精神消費的結合、高度統一。